لكل من يذهب الى عزاء

"أضواء كاشفة على مجالس العزاء"
اخوتي الكرام احببت التوضيح هنا وفي هذا القسم عن العزاء ومن يذهب اليه
-----------------------------------------------------
العزاء عبادة،وليس عادة، وهو سنة كريمة عن المصطفى صلى الله عليه وسلم،فعندما نعزي أخاً في الله، فإننا نمسح دمعة من عينيه ونزرع بسمة على ثغره، وأملا في نفسه.
قال المصطفى صلى الله عليه وسلم :
"المسلم للمسلم كاليدين تغسل إحداهما الأخرى".
إن بعض مجالس العزاء تتحول إلى ندوات فكرية وساحات للحوار البناء، وخاصة إذا كان المتوفى ذا مكانة علمية أو اجتماعية.
•أصناف المعزين:
1.صنف يحمل الكلمة الطيبة الروحانية التي تضمد الجراح، فيجد في مجالس العزاء تربة خصبة لزراعة الخير لأن الآذان صاغية،والقلوب مفتوحة ومتفتحة فيوعظ الآخرين، ويحمل وعظه السمات التالية:
الموعظة القصيرة المكثَّفة ذات الفائدة الكبيرة.
جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: عظني يا رسول الله،فقال له المصطفى
"صلى الله عليه وسلم":لا تغضب.
فظن الأعرابي أن كلمة لا تغضب هي مقدمة للموعظة فكرر الطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم والرسول يقول له "لا تغضب" فكانت الموعظة عبارة عن كلمة واحدة فقط .
إدخال الأمل إلى نفوس الحاضرين وخاصة أهل المتوفى، فمسيرة الحياة لا تتوقف عند موت احد.
التأكيد على كفالة الأيتام الذين تركهم الفقيد وخاصة إذا كانوا صغار.أما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم :"أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين".وضم إصبعيه الوسطى والسبابة.
أن لا يتنازع الوَرَثة على إرث المرحوم وأن يبقى الحب سائداً بينهم.
2.الصنف الثاني: لم يعطه الله موهبة الحديث في المجالس، ولكنه يحمل الحب للمتوفى أو لذويه، فيحضر إلى مجلس العزاء ليقوم بالواجب وهو يحسن الاستماع ،وعظم الله أجركم وشكر الله سعيكم.
ـ وهذان الصنفان يضعهما المرء على الرأس والعين ـ .
3.أما الصنف الثالث: "من النساء أو الرجال"
فهو يعاني من فراغ في روحه وعقله وحياته الاجتماعية، ونتيجة هذا الفراغ ،فإنه يذهب إلى أي تجمع،ويتخذه مناسبة للديونة.
فالأعراس يذهب إليها، واجتماع الجمعية الفلاحية يذهب إليه، ومجالس العزاء يشارك فيها، وإن كان لا يعرف المتوفى، وتحركه عقد ومركبات نقص العالم.
فيريد أن يخطف الأضواء عن العالم المتحدث الذي يأخذ بألباب وعقول المستمعين.
ومن أسئلته الخارقة للغلاف الجوي:
1.ما هو الفارق بين الحياة والموت؟!!.
2.هل الدعاء للميت جائز أو غير جائز.
3.متى موعد بخ شجر الزيتون؟،وكم كيلو زيتون نريد لعصر كيلو زيت.
4.شو أسعار سرافيس آسيا؟.
5.كم ثمن المتر المربع من البلاط وهل البلاط أحسن أم السيراميك؟.
6.المطبات كثيرة في شوارع المدينة...ما هو السبب يا ترى؟؟.
7.شو القصة جرار الزبالة لا يأتي للحارة؟؟.
8."حسون بن تحسين"أصيب بحادث على ميتور الجالينك.
9.ليش ممنوع الزراعة في الأرض البعلية.
10.وإذا انتهت أسئلته يسأل عن الوقت.
ـ "ويكون في يده اليسرى ساعة ذهبية!!" ـ
11.الطقس حار اليوم ، وغداً معتدل هيك قالوا في الأخبار.

بعض المعزين يطيلون من الجلوس في مجالس العزاء ويجعلونها نتافات للفراريج عندما يمر اسم فلان أو فلانة. ومن هنا تبدأ أحاديث الغيبة والنميمة وفتح الأضابير.
كما أن بعض المجالس تقدم الولائم الفاخرة، فعائلة الفقيد فوق جراحها النفسية الناتجة عن غياب الفقيد تصاب بجراح مالية ناتجة عن تكاليف الجنازة ومجلس العزاء وتقديم الولائم.
أما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم :
"اصنعوا لآل جعفر طعاماً فقد جاء ما يشغلهم".
ولم يقل: اصنعوا يا آل جعفر للمعزين"الأوزي ـ وقدِّموا الكول واشكور".

"اللهم اشف أمراض قلوبنا وأرواحنا وعقولنا وبالتالي أجسامنا يا أكرم الأكرمين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين"




( تم تثبيت الموضوع من قبل الادارة)

احسنت جزيت خيرا

موضوع رائع وجميل وفيه كل الفائدة لمن يعرف قيمته شكرا للمساهمة الفعالة وعساها تلقى اذانا صاغية

جزاك الله خيرا يا أخونا الكاتب عاشق الرحيبة

وفعلا هناك أخطاء اجتماعية اثناء تقديم العزاء للأسر المصابة ومنها توقيت الذهاب للعزاء

وقد تكلم الخطباء كثيرا بهذا الموضوع وعن ضرورة التقيد بوقت معين لتقديم العزاء مثلا مابعد صلاة العصر الى أذان العشاء فأهل المتوفي فيهم المريض .. والقادم من السفر ليكون بجانب أهله في مصابهم ,, والمتعب وخاصة أذا حصلت الوفاة ليلا فأي ليلة قضاها أهل المتوفي حتى شروق الشمس وانهاء مراسم الجنازة ,,

رحم الله موتانا ,,, وغفر لهم ,, وصبر أهلهم ,, ولا أراكم شيئا تكرهونه الا وثبتكم بالصبر والأجر عليه